비등(飛騰)하는 동물로 알려진 용은 비늘을 지닌 동물의 수장이라 하여 사령중에서 인충지장(鱗蟲之長)이라고 한다. 또한 양(陽)의 극(極)을 의미하여 비늘의 줄도 81개(9*9)로 알려져 있으며 황제의 상을 나타낸다. 육도삼약(六韜三略)에서는 용의 의미를 능소능대(能小能大)라 하여 신축성 있는 만능을 시사하고 있다. 그리고 용유구사(龍有九似)라 하여 아홉 가지 동물의 모습을 모두 가지고 있어 길상의 최고 상징으로 여겨진다.

백련은 더러운 물 속에서도 깨끗한 자태를 피운다. 그래서 불교에서는 속세의 더러움속에서도 물들지 않고 깨끗한 불심을 피우는 것처럼 청정함을 드러낸다 하여 소중히 여긴다. 청정무구한 본성을 지닌 것을 상징한다.

박달나무는 국조(國祖)인 단군을 상징하는 나무로 통한다. 그것은 환웅(桓雄)이 박달나무 아래서 신시정치(神市政治)를 폈다는 데서 유래하고 있다. 정다산이 쓴 아언각비(雅言覺非)에서는 목질이 단단한 박달나무를 오향수(五香樹)로 표현하고 있다. 즉 뿌리, 껍질, 잎, 꽃, 열매의 향기가 각각 달라 그 같은 이름이 붙었다고 한다.

황색은 오행에서는 중앙토(中央土)를 의미하는데, 토(土)는 만물을 화생(化生) 시키는 만물의 어머니로 통하고 있다. 그래서 황(黃)은 만물의 뿌리이며 중(中)이며 토(土)를 의미한다.